Ο Εμπλουτισμός της Πνευματικής ζωής - Κυριακή 1 Μαρτίου 2015

       

       Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί

θα αρχίσω με ένα λόγο μέσα από την περισυλλογή των Πνευματικών τροφών και παρακλήσεως της προσευχής και αποτελεσματικών δεήσεων όπου μέσα από τα βαθιά μεσάνυχτα μπήκαμε στην Κυριακή της Ορθοδοξίας, να επιλέξουμε τον καρπό του Ιησού Χριστού που εμβαθύνει στο μυαλό και στην διάνοια μας, με την συντριπτική μεγάλη προσευχή μας, του Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με, που δια πλάτη τα πλούσια οικοδομήματα των Αρετών και Πανάρετων διδασκαλιών της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας και απήχηση των Παθών.

Ο Εμπλουτισμός της Πνευματικής ζωής μέσα στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή του Ιησού Χριστού μας, μας συνδέει απλούστατα με την Μετάνοια. Το Πνευματικό υλικό θα λέγαμε μάλιστα, τον άφθαρτο λόγο του Θεού μας Ιησού Χριστού, επιφέρεται σωματικά και ψυχικά με την Νηστεία. Όταν λέμε Νηστεία λέμε κοπή όλων των κρυφών και φανερών αμαρτημάτων προς όφελος του πλούτου της Πνευματικής Άσκησης και της προσευχής και με την ταπεινοφροσύνη φέρνει αδιάκοπα πάρα πολλούς καρπούς να συνειδητοποιήσουμε πραγματικά τον Θεόν μας, γενικά την Αγία Τριάδα μας που φωτίζει κάθε άνθρωπο να ανορθώσει καλύτερα μέσα στον πνευματικό κόσμο.

Θα πούμε μερικά παραδείγματα από πολλαπλά συμπλέγματα καρποφορικών διηγήσεων με θέμα, την εσωτερική πνευματική ζωή.

Το πρώτο μέρος της έμμεσης διήγησης είναι τα παρακάτω.

Είπαμε προηγουμένως ότι με την Νηστεία προχωρούμε στην Εγκράτεια και προσευχόμενος την Ευχή του Ιησού Χριστού, Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με τον αμαρτωλό, διασυνδέεται με την ειλικρινή Μετάνοια. Η περίπτωση αυτή της μετάνοιας είναι χαρισματική από τον Θεό με αποτέλεσμα την Ελεημοσύνη που ιδανικώς οδηγεί τον Άνθρωπο στην Βασιλεία των Ουρανών όπου, η Αιώνια ζωή που προπαρασκευάζεται με την Εγκράτεια, καλοσύνη προς τον συνάνθρωπο μας, να δείξουμε ανεξάντλητη Αγάπη όπως έδειξε ο Θεάνθρωπος μας Ιησούς Χριστός να γνωρίσουμε με την άπειρη ταπεινοφροσύνη του Πανάγαθου Θεού μας και με τα Δάκρυα της προσευχής μας να ανοικοδομήσουμε σταδιακά την πραότητα και την Μελέτη των Ελλήνων Πατέρων μας.

Να τρέχουμε όσο μπορούμε στην Εκκλησία μας, να συντηρούμε τις Προσευχές των Παρακλητικών Κανόνων των Αγίων μας, να ζητούμε με απρόσμενο ήθος και μεγάλη χαρά την βοήθεια της Παναγίας.  

Η Πνευματική ζωή εξαρτάται από τον άνθρωπο αν θέλει το καλό ή το κακό γιατί γεννήθηκε για να είναι ελεύθερος στις επιλογές του. Επειδή δεν ξέρει από πνευματικά καθήκοντα επιβλέπει μόνο το παρόν, παρελθόν, και μέλλον με πολύ άσωτη ζωή και υπερηφάνεια και εγωισμό και φιλαυτία πάρα πολύ. Ο Θεός τον κατασκεύασε από Πνεύμα και σώμα δηλαδή Αθάνατη ψυχή και φθαρτό σώμα, τον έκανε πρώτον από τα άλλα όντα του πλανήτη Γη.

Παρακάτω ο άνθρωπος επιβουλεύεται να μάθει να αγαπά τον Θεό, να βρει μέσα από την καρδιά του την αμέτρητη χαρά που έκανε τον άνθρωπο πνευματικά ακούραστο με την ακλόνητη εμπειρία της θείας Χάριτος του αγαπημένου Θεού.

Εντός της καρδίας ημών θα βρούμε τον Θεό γεμάτο Αγάπη και πολύ παρηγοριά, με την πεποίθηση και επιμονή στην καρδιακή προσευχή όπου σωτηριο-λογικώς γινόμαστε αθάνατοι  με την Θεία Μετάληψη των Αχράντων Μυστηρίων και μεταβιβάζεται από την Γη στον Ουρανό.

Πρέπει κάθε μέρα να μελετάμε το λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή και τα κείμενα της Γνώσεως των καλών προτερημάτων με άψογη πληρότητα συνειδήσεως του Αγίου Πνεύματος. Επιρρέει η καλή γνώση και ερμηνεία των Αγίων, Νεομαρτύρων και μεγάλων Ασκητών της Ορθοδοξίας να δείξει στον άνθρωπο το σωστό δρόμο του Θεού και να κερδίσει τον Παράδεισο. Επιμελώς δεν χάνεται ο άνθρωπος με τα πνευματικά ανθίσματα της μελέτης και έχει το κλειδί της αθανασίας δηλαδή του Παραδείσου.

Το σώμα ζει 50 ή 100 χρόνια και μετά είναι στο χώμα ενώ το πνεύμα το άφθαρτο είναι όπου μένει η αθάνατη ψυχή και φτερουγίζει προς το λιμάνι και κάστρο της Ορθοδοξίας και στην μέλλουσα κατοικία και αιώνια πατρίδα των ορθοδόξων χριστιανών.

Έως τώρα δεν γνώριζε ο άνθρωπος τον Θεό όμως το μεγάλο λαχείο της ζωής του είναι η φανέρωση του μέσα σε αυτόν τον κόσμο η απροσδόκητη αγάπη του Θεού και είναι όλο ελπιδοφόρα και τρανά μπήκαμε στην παμμέγιστη αγκαλιά του Ιησού Χριστού.

Όμως …. όμως πραγματικά σώζεται ο άνθρωπος στην επι βούληση του Θεού να κατακυριεύσει την καλοσύνη και να διώξει από πάνω την υπερηφάνεια και κακία όπου κυρίαρχος είναι ο μεγάλος τυφλός εγωισμός και θεατρίζει τον πεσμένο άνθρωπο στην απώλεια. Πάντως να προσπαθούμε κάθε μέρα και νύχτα να τηρούμε τις Εντολές του Θεού με την Εγκράτεια, Προσευχή, Νηστεία, καρτερία για καλούς σκοπούς να έχουμε καρδιά μεγάλη για όλους τους συνανθρώπους μας και να πράττουμε κάθε αγαθό και εύλογο με την χάρη του Θεού και ευλογία, προ πάντως να συγχωρούμε τα σφάλματα των άλλων και να βλέπουμε τα δικά μας σφάλματα και δικά μας λάθη και παραπτώματα και αμαρτωλά πάθη όπου καταντάει ο άνθρωπος κουρέλι και οπαδός του κακού πνεύματος με αδιακρισία και σκοτεινό νου και πολύ σκληροκαρδία………..

Η ζωή εν Πνεύματι είναι να βρούμε έναν Πνευματικό και να εξομολογούμαστε τακτικά διότι είναι ο δάσκαλος που θα μας κάνει μάθημα κάθε μέρα με την προσευχή στην καρδιά και ασταμάτητη μελέτη το λόγο του Θεού. Να έχουμε διάκριση και πάρα πολύ καλοσύνη για να έχουμε καλούς λογισμούς και καλούς βαθμούς και στην εξομολόγηση να λέμε όλα τα αρνητικά σφάλματα και πνευματικές αμαρτίες και να κάνουμε καλές πράξεις, όχι με λόγια αλλά πραγματικές άξιες πράξεις.

Μολονότι αυτή είναι η πραγματική αλήθεια και ο ορθός λόγος με την έννοια να έχουμε την διάνοια μας καθαρή και αμόλυντη.

Η αθανασία της ψυχής βρίσκεται πάρα πολύ στενά συνδεδεμένη με την Θεία Λειτουργία όπου τελείται ο Όρθρος και η κατανυκτική τέλεση της Θείας Ευχαριστίας.

Παρακαλώ να πηγαίνετε να κοινωνάτε διότι παίρνετε πάρα πολύ άφθονο σε μεγάλο βαθμό ποιότητα αθάνατης ζωής με απλούστατα περιστατικά την ευλογημένη ταπείνωση και ευλογία του Πνευματικού. Προφανώς να μην εγκαταλείπουμε την Θεία λειτουργία χωρίς να μην κοινωνάμε διότι προσβάλουμε τον κύριο Ιησού Χριστό. Είναι μεγάλο κρίμα.

Όμως επιδιώκει αγγελικά ευρήματα μέσα στην καρδιά και στην ψυχή, αν πάρετε την Θεία Μετάληψη  γίνεστε πρίγκιπες και βασιλιάδες με το Αίμα και το Σώμα του κυρίου Ιησού Χριστού, διότι κατοικεί μέσα μας, δηλαδή εντός μας ο Θεός και δεν είναι μακριά σε άλλον κόσμο και πλανήτη αλλά πάρα πολύ κοντά στο αίμα μας σ’ αυτό το σώμα το δικό μας όπου η απέραντη Αγάπη του Θεού είναι αμετάβλητη. Κυριολεκτικά ο Θεός πάντα αγάπη εστίν, πάντα υπομένει, πάντα ελπίζει, πάντα βοηθά και πάντα σώζει, πάντα μακροθυμεί και πάντα παιδεύει, πάντα ελεεί , και πάντα περιμένει να γυρίσουμε πίσω κοντά του.

Η φιλοκαλία της ταπείνωσης των Αγίων είναι εξαιρετικό καλών Αρετών με την συγκρότηση των λέξεων αυτών ας πούμε παρακάτω.

Ο χρυσός οδηγός της Εκκλησίας μας δηλαδή, είναι η Πνευματική Ζωή.  Η τάξη των καλών λογισμών και καρπών του δοχείου Αγίου Πνεύματος με την δια οριστική Νοερά Προσευχή του Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με τον αμαρτωλό, υπέρ αγίας Θεοτόκου σώσον ημάς.

Ο Χριστός μας είναι αδιάκριτα  πάρα πολύ καλός, η καλοσύνη του μεγάλη και πολυέλεος και πολυεύσπλαχνος όπου μακροθυμεί απολύτως με την άπειρη ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ για μας τους αμαρτωλούς ανθρώπους και για αυτό το λόγο πρέπει να έχουμε καθαρή ομολογία πίστεως Χριστού καλή σωφροσύνη και ανδρεία, φρόνηση πολύ και ελπίδα πάντοτε στο Θεό και Αγάπη του πλησίον με αντίληψη την ευσέβεια και γνώση των καλών λογισμών, θα την κερδίζουμε με την πραότητα όπου βασιλεύει η καθαρότητα της καρδιάς και έρχεται η ειρήνη και η καρτερία για προσευχή και θα έχουμε όπλο την εγκράτεια και να αποκτάμε αγαθή προαίρεση.

Με την μελέτη στο Θεό θα έχουμε την πνευματική φλόγα και με ευλάβεια να αγρυπνούμε στην Θεία βούληση την τήρηση των εντολών και να προσέχουμε την φρούρηση της ψυχής με την απόλυτη καθαρότητα της συνειδήσεως και να λατρεύουμε τον Τριαδικό Θεό με πάρα πολύ μεγάλη σεμνότητα. Επίσης να έχουμε την αφιλαργυρία και την ευλογημένη ακτημοσύνη.

Με την μεγάλη μας ψυχή να τρέχουμε παντού σε όλη την οικουμένη και να κυρύξουμε το Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού. Η Απέραντη Ουράνια Βασιλεία έρχεται με πολύ κόπο και μόχθο.

Με την άσκηση μας προτρέπουμε την προσοχή όλων μας στο Θεό, με θάρρος και προκοπή να την αποκτήσουμε με την ειληκρίνια, ταπεινή γαλήνη. Να έχουμε τόλμη και θείο ζήλος και με την καθαρή καρδιά να δοξολογούμε ακατάπαυστα τον Θεό με την προκοπή μας, να τηρήσουμε την φύλαξη του νου προς τον Χριστό και την οσιότητα του και παναγαθότητα του να τον ευχαριστήσουμε για όλα, που μας προσφέρνει σε αυτή την ζωή. Να έχουμε παρθενία και αγιασμό της ψυχής και σώματος και θα αποκτήσουμε την καθαρότητα και αγνότητα του σώματος και της ψυχής.

Η ανάγνωση του λόγου του Θεού μας φέρνει θεία μέριμνα και πάρα πολύ μεγάλη επίγνωση και ευφυία. Η ψαλμωδία, προσευχή, εξομολόγηση, θεία ευχαριστία, ικεσία, γονυκλισία, παράκληση και δέηση εις την συνομιλία με τον Θεό, χαρίζει την υμνωδία και δοξολογία και την ακράδαντη φροντίδα της ψυχής με τα επίπονα δάκρυα και κατανύξεως μας οδηγούν σιγά σιγά μέσα στην σιωπή και μέσα στην αναζήτηση του Θεού με τα θρηνητικά κραυγαλέα και ανεξίκακα με την απλότητα της ψυχής στο δρόμο προς την χρηστοήθεια και αδελφική στοργή όπου η ομόνοια  του Θεού φέρνει την γλυκύτητα και πνευματική διάθεση και ταπεινή ημερότητα και ευθύτητα μας οδηγεί στην ακακία και ηπιότητα.

Η απλότητα του ανθρώπου είναι να έχει καλά έργα και καλά λόγια και να προτιμάει να αγαπάει τον πλησίον του όπως τον εαυτό του. Η κατά Θεόν στοργή τα βλέπει όλα με ευγνωμοσύνη και μεγαλοσύνη, διάκριση των έργων μας και με την οδήγηση στην πνευματική χαρά θα δούμε τον Θεόν, με τα δάκρυα της συνέσεως και το ψυχικό δάκρυ και θείος πόθος, με τους οικτιρμούς και πολύ ευσπλαχνία του Θεού και φιλανθρωπία μας κατευθύνουν στην Βασιλεία των Ουρανών.

Και να πάλι να έχουμε την καλή δραστηριότητα της ψυχής και σώματος και δια μέσω του φωτισμού να βλέπουμε τον Τριαδικό Θεό. Ο ορθός λόγος του Θεού είναι πάντα αγαθός με την ηπιότητα την εν Χριστώ ζωή και μας δίνει ακόμα και την τελειότητα του ο Χριστός από την απέραντη ΑΓΑΠΗ του προς των αμαρτωλό άνθρωπο. Όμως η γνήσια λάμψη και θείος έρωτας και αρπαγή του νου, με την αγαθότητα του Θεού μας παρακινεί στην Ομολογίας Πίστεως και Αγάπης.

Η Αγιοσύνη είναι κατορθωτό με μεγάλη επίτευξη του σκοπού δια την τελεία υγεία της ψυχής

και αρετής και Θεία Βασιλεία των Ουρανών. ΑΜΗΝ.

Αυτά είναι τα πνευματικά καθήκοντα του χριστιανού με την πεποίθηση των καλών λογισμών.

 

Ευχαριστώ πολύ

 

Χαίρεται

 

Κωνσταντίνος Κασσάπης

     

Byzantion.de
Konstantinos Kassapis
Im Laeninger 11
DE - 72702 Tuebingen-Buehl
Telefon: 07472 9419 825
 E-Mail