Το Αθωνικό Νάμα   -  Τρίτη 18 Φεβρουαρίου 2014

Κατά αρχήν ο Θεός εποίησε το Σύμπαν. Όπως έχουμε ακούσει πολλές φορές ή διαβάσαμε την Αγία Γραφή και με τα συγράμματα των Αγίων Πατέρων της Ορθοδόξου Εκκλησίας, διακρίναμε τα πολλά ερωτίματα και απορίες που μας απασχολούν καθημερινώς και μαθαίνουμε την Αλήθεια του Ιησού Χριστού και για την Παναγία και τούς Αγίους της. Η Παναγία μας η Θεοτόκος όπως την αποκαλούμε σήμερα είναι το Μαργαριτάρι της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας που μας προσδιορίζει προς τον Υιόν και Θεό της και μας ανεβάζει προς τον Ουρανό. Πως μας ανεβάζει στον Ουρανό; Αυτό θα το πούμε με την αρπαγή του Νού προς στην καρδιά και μόνο με την ειληκρινή μετάνοια μας ενώνει η Θεία Χάρη και μας ανακαλύπτει τα απέραντα της θείας οικονομίας να μας αναπτερώσει στην Οδό της σωτηρίας όπου είναι η κάθαρση του Νοός, δηλαδή να καθαριστούμε εντελώς από τα πάθη που μας αιχμαλωτίζουν καθημερινώς και να μεταβούμε προς την θέωση. Και πως θα μεταβούμε προς την θέωση; Με το Αθωνικό Νάμα που ποτίζει το σώμα και την καρδιά, την ψυχή και το πνεύμα και δυναμώνει την ψυχή του ανθρώπου την ένωση με τον Θεό Πατέρα Υιό και Άγιο Πνεύμα. Το Αθωνικό Νάμα είναι η επίκλιση της ΖΩΝΤΑΝΗΣ ΙΕΡΑΣ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΟΥ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ : Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, Ελέησον με που δεν διακόπτεται από τους μοναχούς και Ασκητάς του Αγίου Ὁρους 365 ημέρες το χρόνο και ο οποίος μας έδωσε και κληρωνομήσαμε εδώ και δύο Χιλιετίες την Αγιασμένη Θεία Μετάληψη και Ευχαριστία. Η Θεία Μετάληψη λοιπόν αυτό το μελιστάλαχτο Νάμα ας πούμε, είναι μία θαυματουργική επέμβαση του Ιησού Χριστού μέσα μας και γινώμαστε Ναός του Αγίου Πνεύματος δηλαδή ο Άρτος και ο Οίνος γίνωνται αυτομάτος Σώμα και Αίμα του Ιησού Χριστού και τον δεχώμαστε μέσα στα σπλάχνα μας για να μας φωτίζει και να μας αναγεννήσει από την εξομολόγηση  που κάναμε στον Πνευματικό μας για να συνχωρεθούν οι αμαρτίες μας και μετά πήραμε την ευλογία να δεχτούμε μέσα στο σώμα και στην ψυχή μας το Πανάχραντο Σώμα και Αίμα του Θεού μας και καταδικαζώμαστε με αυτήν την Θεία Μετάληψη να είμαστε για πάντα ΑΘΑΝΑΤΟΙ. Πρωσοπικά το λέω για τον καθένα αυτό, διότι με το Άγιο Βάπτισμα που πήραμε από την βρεφική ηλικία μας, απαλαχτήκαμε από το προπατορικό Αμάρτιμα του Αδάμ και της Έυας και έχουμε τον πνευματικό οξυγόνο της ψυχής που μία μέρα θα φτερουγίσει προς τα Ουράνια όπου την αποκαλούμε και στην θεία λειτουργία, Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, να μας ανεβάζει προς τον προσανατολισμό της παντοτινής πατρίδας που είναι η Βασιλεία των Ουρανών και πάντων των τελείων ημών.

Η Αθανασία αυτής της Θείας Μεταλήψεως σφραγίζει το σώμα και μαζί με την ψυχή για να συκοθούμε μετά τον αιώνιο ύπνο της κοιμήσεως μας, μετά την Δευτέρα Παρουσία του Χριστού μας. Επίσης θα αναστηθούμε και θα πάρουμε το Άφθαρτο σώμα όπως πήρε ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός μετά την τριήμερη Ανάστασή του.

Στην Βασιλεία των Ουρανών δεν είναι ακόμα κανένας, ούτε  ο Ιωάννης ο Πρόδρομος ο Βαπτιστής, διότι είναι στον Παράδεισω  και στην Αιώνια Βασιλεία θα πάμε όλοι μαζί, μετά την Δευτέρα Παρουσία σαν ένα ρουσφηγμένο σφουγγάρι για την Βασιλεία του Θεού.

Το Αθωνικό Νάμα είναι το Ορθόδοξο βασιλικό ποτίρη της Εκκλησίας και προ παντός ο βασιλικός πλούτος της Ορθοδοξίας. Το νάμα αυτό να το παίρνουμε όλοι όσοι είμαστε άξιοι για την Αγάπη του Χριστού μετά την θεία εξομολόγηση να ταπεινωθούμε μέσα στην Εκκλησία και να γονατίζουμε να μας ενώση ο Χριστός μέσα μας και να μας χαριτώνει καρδιακά και ακλόνητα ψυχικά, να μας γενναιοδωρήσει την παντοδύναμη τροφή της Παραδόσεως της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Η χαρά των ανθρώπων θα μεταβεί σε αιώνια χαρά και η ψαλμωδία βυζαντινών ασμάτων και μεγάλων Τροπαρίων της Παναγίας μας και των Αγίων να τους υμνούμε και να δοξολογούμε παντοτινά την χάρη του Θεού που μας σκεπάζει αρμονικά και πνεύματικά να ταξιδεύουμε από το Άγιον Όρος από την κορυφή του Άθωνα να υπερυψούμε με την ταπεινοφροσύνη και αγλαϊσματα προς την παντοτινή κατεύθυνση όπως μας χαραποιή ο τριαδικός Θεός. Γιαυτό η τροφή αυτή είναι θεοποιημένη και αγιασμένη με την προσευχή που αρχίζουμε  να λέμε  το Πιστεύω εις ένα Θεόν Πατέρα παντοκράτορα, ποιητήν ουρανού και γης, ορατών τε και πάντων αοράτων κ.λ.π. και συνεχίζουμε μέχρι τέλος αυτής της προσευχής. Κοιτάξτε όμως  να είστε συνεπής προς στην Εκκλησία που πηγαίνεται  και με το νάμα αυτό να είμαστε πάρα πολύ προξεκτικοί και με ειληκρινή μετάνοια και συντριβή καρδίας να συμετάσχουμε στην αιώνια Πηγή του παραδείσου που μας ζωηοποιεί  αληθινά και ακράδαντα μας τελειοποιεί αφάνταστα αυτή η Θεία Ευχαριστία. Το Νάμα αυτό της Θείας Ευχαριστίας επιγιγνώσκει την ατελεύτητη παρουσία του Ιησού Χριστού με τον προφητικό λόγο του Ευαγγελίου διαρκώς και αδιαίρετως σε όλους τους αιώνες, πιστοποιεί ότι είναι εδώ, είναι παρών μπροστά μας, μαζί μας, ενώνεται μαζί μας, προπορεύεται μαζί μας και πορευόμαστε μαζί Του για πάντα με την ευσπλαχνία Του και την μεγάλη φιλανθρωπία Του που είναι ατελείωτη η Αγάπη Του προς τον άνθρωπο και δίνει το Μέγα Ελεός Του. Στην παρακλητική προσευχή μας ανέχεται και μας καταδέχεται με την απέραντη ΑΓΑΘΟΤΗΤΑ Του και μας αντικατέστησε παιδιά Του και με την θέοση κατά χάρην θεοί. Αυτό το συγκλονηστικό γεγονός γράφτηκε στην Καινή Διαθήκη Του και ακόμα τα Ιστορικά βιβλία τα έχουν γράψει.

Όπως τώρα πληρωφορηθήκαμε για αυτό το Αθωνικό Νάμα ας το δεχτούμε πανυγυρικά μες στην λατρεία του Θεού να μας έχει πάντα και πάντοτε μαζί Του. Με την Ευσέβεια γνωρίζουμε τι είναι το Νάμα του Ιησού Χριστού. Το Νάμα αυτό είναι ο αγιασμός και καθαρισμός από τις αμαρτίες του σώματος και της ψυχής μας, και παράγει αθανασία, αυτό βέβαια θα το δούμε με την εν Χριστώ ζωή και ασκητική ζωή εν Χριστώ. Ας πάρουμε λοιπόν το κομποσχοίνη και να αρχίσουμε την αδιάλειπτη προσευχή και με την ακολουθία της Θείας Λειτουργίας να μεταβούμε στον Ουρανό, σε αυτή την επιουράνια βασιλεία να χύσουμε δάκρυα μετανοίας και στεναγμούς και με την αγία ταπείνωση να ανεβούμε προς την Αιωνιότητα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Πάντων ένεκεν. Πάρτε το Αθάνατο νάμα για να εντρυφήτε αιωνίος και αγγάλεσθε παρακαλώ μεταξύ των Αγγέλων Χερουβείμ και Σεραφείμ την αδιαφθόρος τεκούσαν λέγωμεν δηλαδή το Αξιόν εστίν ως αληθώς, μακαρίζειν σε την Θεοτόκον, την αειμακάριστον, και παναμώμητον, και Μητέρα του Θεού ημών. Την τιμιωτέραν των Χερουβείμ, και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφείμ, την αδιαφθόρως, Θεόν Λόγον τεκούσαν, την όντως Θεοτόκον, σε μεγαλύνομεν,κάθε φορά που αναπνεύουμε ορθόδοξο πνευματικό οξυγόνο μετά της Θεοτόκου το εισητήριο να μεταβούμε κυριολεκτικά προς τον Ουρανό. Πάρτε το βασιλικό νάμα που το ευλόγησε ο Ον, ο υπερτέλειος Θεάνθρωπος που από τα θανατηφόρα βασανιστήρια που υπέστη και Σταυρώθηκε και Αναστήθηκε και Αναλήφθηκε και σε έβαλε μέσα εις τον παράδεισο, από την απέραντη ευγνωμοσύνη και αγαθότητα που είχε για μας, τους τελώνους, πόρνους, ασώτους, αμετάβλητους και αμετανόητους ανθρώπους. Όπως μας ομολογεί ο Χριστός μας που θέλει να σωθεί όλη η ανθρωπότητα διά μέσω του Ευαγγελίου Του. Για αυτό μην καταλογήζεσαι με τα πρόσκαιρα και φθαρτά και να νιώσεις με την μετάληψη του Χριστού από τώρα και πέρα για τα αιώνια και άφθαρτα. Επομένως ο Νούς πρέπει να εγκλωβιστεί προς την ευσέβεια και να πραγματώνει την Θεού Χάριτος που μας ενώνει με την Θεία Ευχαριστία που μας έδωσε την παρακαταθήκη εις τους αποστόλους και έπειτα στους Πατέρες της ορθοδόξου Εκκλησίας. Με τον εκκλησιασμό αυτό έχουμε το κλειδί του παραδείσου και ενίσχυση πραγματικής αφθαρσίας και ζωηποιημένης άπειρης αθανασίας. Προσβλέπω λοιπόν ότι δεν έχουμε πολύ χρόνο σε αυτήν την ζωή που ζούμε σήμερα, για αυτό ας γρηγορούμε ταχύτατα προς το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας που μας καθοδεύει στην ακατανίκητη επιβουλή κατά του κακού. Εμπρός λοιπόν φυλάξετε το σώμα και την ψυχή σας με την πρωτοβουλία να βρήτε έναν έμπειρο πνευματικό δηλαδή ένα γεροντάκι και να μετανοήσουμε ειληκρινά και ακαταπαύστως να ομολογούμε τις θανάσιμες αμαρτίες μας που σκοτώνουν την ψυχή μας και με το λουτρό της εξομολογήσεως να κατανοούμε με ευλάβεια μετά την συγχώρεση των αμαρτιών, να αξιοθούμε με την υπομονή να καρτερήσουμε το Νάμα αυτό που λέγεται Θεία Κοινωνία να μας αγιοποιήση ιδαιτέρως με την δύναμη του Πανάγαθου Θεού να θεοποιηθούμε και εμείς κατά την χάρην του Χριστού να έχουμε ζωή ατελεύτητη δηλαδή χωρίς τέλος. Για αυτό ακολούθησε τον Ιησού τον Ναζωραίο τον λεγόμενο Χριστό αυτών και εις τους αιώνας των αιώνων. ΑΜΗΝ.

 

Χαίρεται

Κωνσταντίνος Κασσάπης

     

Byzantion.de
Konstantinos Kassapis
Im Laeninger 11
DE - 72702 Tuebingen-Buehl
Telefon: 07472 9419 825
 E-Mail